在武侠演义中，镖局是个含污纳垢之地。

清中期以来，在演义《施公案》《彭公案》《永庆升平》中，就依然出现和镖局关联的记叙。清末《三侠五义》《七侠五义》等侠义演义问世，镖局更是与侠义文化相辘集。之后，新派武侠演义进一步演绎出成体系的镖局行为指南，镖局的接镖、走镖都有严格规矩，这使得镖局故事深刻东说念主心。

金庸演义《倚天屠龙记》中的龙门镖局，掌门是少林派俗家弟子都大锦，混名多臂熊，能连气儿连发七七四十九枚钢镖。清代演义《三侠剑》中有一个名叫黄三泰的镖师，江湖东说念主称“金镖侠”，擅长使用数斤重的镖。如斯多的镖师善使飞镖，何况镖局和飞镖共占一个镖字，那镖局是因此得名的吗？

山西平遥镖局。影相/黑锐，着手/图虫创意

靠武力吓退响马

事实上，镖局的得名和飞镖干系不大。镖师天然多有善用飞镖者，但更多是用弓箭蛇矛等常见武器，镖师走镖重在适当，相同是被迫应战，少有使用暗器的契机。

有一种不雅点以为，镖局发祥于明清的官方后勤物流体系。“镖局当发祥于明代的斥候，镖局之‘镖’本来作‘标’，镖局则行动‘标局’”。“斥候”一词今天也常用，喜悦是指将领躬行请示的精锐士兵，这些精兵常伴武将傍边，将领相同会把押送军饷等重担交给这些老友之东说念主。跟着明末商品经济的发展，江南布疋沿着运河北运，运河畔有习武传统的山东临清等地出现了做事化的民间斥候军队，东说念主们称之为“标客”，他们押送的布疋被称之为“标布”，护送的船只被称之为“标船”。《大明会典》纪录，万历二年（1574），“题准各处随粮轻赍银通解漕司，内将三分给运官，其七分采选解官，秤验明白”事后“装入标船，星夜越帮前进”。

此外，文旅部还在会上发布了《2022年全国旅游市场服务质量提升报告》。《报告》指出，在2022年全国旅游服务质量提升工作中，旅游服务质量主体责任进一步压实，旅游服务品牌发展能力进一步增强。人工智能、大数据、云计算等技术广泛应用，旅游企业数字化转型加快。“首席质量官”“标杆服务员”等质量提升制度的引领作用充分发挥。15个省2个地市(区)建立旅游行业协会服务质量分会（专委会），行业组织作用得到增强。

清代铁飞镖。着手/武宣县博物馆

据史料纪录，明末清初，运河沿线的斥候善骑射，“用骏马小箭，箭曰鸡眼，马曰游龙，来回飞奔，分毫掷中。巨商大贾常募捐钱以护重赀，彼与俱则竖红标，故曰‘斥候’，贼不敢伺”。

斥候的对手是响马，“响马与斥候，齐劲兵也”。响马是骑马盗贼，他们劫掠前会发一响箭，“闻鸣镝则响马至矣”，这时间如果丢下货色奔命，响马一般不会追杀，不错保命。而斥候勇于与响马相持，只是搭箭弯弓并不辐射，响马便知其武功，废弃劫掠。这亦然后世镖师的着手之一。

战国铜鸣镝。着手/重庆中国三峡博物馆

镖师是武侠演义中常见的NPC。在这些演义里，镖师武功高强，时刻准备与盗贼团伙拚命。但从史料记叙来看，镖师主要是靠武力威慑而非真刀实枪来吓退盗贼。在镖师还存在的时间，东说念主们并不以为镖师是一种高危做事。在清末一些演义的描绘中，镖师以至都无谓和盗贼濒临面打架。举例在刘鹗的《老残纪行》中就有描绘，北京的镖局每次只移动一两个镖师，哪怕是押送几十万两银子，这一两个镖师，也足以让银子胜利到达见地地。“试问如斯巨款，就聚了一二百匪徒抢去，也很够享用的，难说念这一两个镖司务就敌得过他们吗？”昭着，镖师的责任才气并不靠武力体现。清朝末年的华北危急四伏，但相同唯有靠一两个镖师就能胜利完成押送多数财富的任务，这其中所谓的“江湖规矩”进展着遑急作用。“大盗相传有这个规矩，不作兴害镖局的。是以凡保镖的车上，有他的字号，外出要叫个标语。这标语喊出，那大盗就觌面碰着，彼此打个呼叫，也绝不入手的。”历史上最有名的镖师“大刀王五”就留住了沉走镖、无东说念主敢犯的阵容。

“大刀王五”真名王正谊，出生直隶沧州技击世家，以侠义驰名于世。当事东说念主纪录，“大刀王五”“乃设镖局于京师，以保运辎重为业，立‘子彬旗’（王五字子彬，又作子斌），数沉无警也。”甲午斗争失败后，御史安维峻上奏阁下李鸿章和李莲英，落得受命回乡的下场。安御史虽然“以言获罪，直声震中外，东说念主多荣之”，但京城讹传李莲英荒谬记仇，猜思安御史“半途必死”。听闻安维峻故我远在甘肃，出于豪杰间的惺惺惜惺惺，“大刀王五”主动忽视护送安维峻回乡，“车驮资齐其所出”。

影视剧中的“大刀王五”。着手/电影《大刀王五》截图

在清廷尚能支握起一个统治纪律的架子时，即使是盗贼也要靠着“江湖规矩”生计。“镖局几家字号，大盗都知说念的；大盗有几处窝巢，镖局亦然知说念的。倘若他的羽翼，到了有镖局的处所，进门打过暗号，他们就知说念是那沿途的一又友，其时必须留着喝酒吃饭，临行还要送他三二百个钱的盘川；要是大头目，就须极力酬酢。这就叫作念江湖上的规矩。”

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盗贼请镖师吃饭，只是演义家所言，巧合能信，但这些描绘，真实也揭示了镖师和大盗之间互不侵扰的江湖规矩。然则江湖的时间终将会往日。京城八大镖局集会地前门大街旁，一座泰西大楼落成，这便是于今尚存的前门火车站。高大的火车头碾压着冰冷的铁轨，火车从数百年镖师走过的土路旁疾驰而过，汽笛声震耳欲聋，练习江湖规矩的镖师目击这一切，难免显现苦涩的神色。老舍的演义《销魂枪》是这么描绘京城镖师濒临当代端淑的焦灼的：

“他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢；连祖宗与祖宗所信的神明全不灵了啊！龙旗的中国也不再奥密，有了火车呀，穿坟过墓破损着风水。枣红色多穗的镖旗，绿鲨皮鞘的钢刀，响着串铃的口马，江湖上的理智与黑话，义气与申明，连沙子龙，他的本领、行状，都梦似地形成昨夜的。今天是火车、快枪，互市与恐怖”。

清朝末年的北京火车站。着手/中国国度博物馆

走南闯北的他们天然知说念火车，但他们何如也不会思到，这些几年前还只可在唐山煤窑边上拉煤的铁家伙，几年前还目睹义和团民单靠东说念主力拆毁铁轨就能破其“妖术”的玩意儿，如今尽然以庞然之姿，绝不宽恕地取代我方。数百年无时无刻苦练传统技击的镖师发现，他们练习的阿谁生意江湖没了！

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同期，票号和银行的先后出现，让镖局生意雪上加霜。镖师沉走镖护送银两，九九归原是金融本事和信用本事的缺位，如果能有阔气信用的单子，本是不必使用多量贵金属径直交易的。《盛世危言》这么纪录：

“银行给以存折，随时可支，虽朝存夕取，不以为厌……其银行所出资产，每张一元至五百元，到处通行。商银行所出者，必须经官验看，核其存库银钱若干，始准出票若干。若今之洋商所用银票，并不由中外仕宦验看虚实，不论若干，惟所欲为。”

可见清末的泰西银行依然开展了他乡存取业务，而且颇得中国官绅相信。就这么，火车站边的商社取代了行走各地的商帮，工整的存折取代了土路大车上押运的银两，镖局逐渐辍毫栖牍。

民国票号“昇”字水牛角钤记。着手/平遥县中国票号博物馆

当年的镖师和盗贼都使用冷武器时，两边的武力保管着微小的均衡。清末华北碰到了黄河改说念和屡次东说念主祸，土匪横行，镖师们也应时地采购了一些火铳或泰西手枪，增强了火力。但不到关节时刻，镖师是不会使用这些射程不及五十米的特等物件的。好多时间唯有显现枪把，以至拍拍腰间的饱读包就能吓跑盗贼。跟着北洋军阀割据时间的到来，多量军阀溃兵成为土匪，这一武力均衡也随之冲破。当年两边都使用弓箭时，镖师们展示一下肌肉就能让响马废弃劫掠，但到了民国初年，土匪身上的北洋新军制式步枪——奥地利造的曼利夏（Mannlicher）步枪（单仓容量五发，表尺射程向上一千米），让往日的威慑举动形成了滑稽的步履艺术。

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清末双管前膛木柄铜手枪。着手/中国船政文化博物馆

民国初年纪律崩坏，浊世之相已现条理，土匪的范围更是远远向上了镖师们的思象。土匪们攻破县城，杀伤匹夫的案例时有发生，以至其中的土匪巨寇径直被各路军阀封官。大者如刘镇华、刘茂恩昆玉的惯匪集团，先后被曹锟、吴佩孚委任官职，势力大时曾围攻西安城长达8个月，幸有杨虎城、李虎臣两位将军守城，直到冯玉祥军前来扶助，危急才缓缓化解。在强盛的土匪团体眼前，再思单靠一两个镖师就能安全护送金银细软，无疑是痴东说念主说梦。就这么，当年权威八面的镖师团体缓缓走向雕残。以此为布景，清末的相声艺东说念主创作了《倭瓜镖》，描绘本领不精的冒牌镖师骑着牛走镖，遇到贼东说念主使出一出“夜战八方藏刀式”，一刀砍死了胯下的老牛，受到他东说念主耻笑。

清末民国初，土匪横行。上图为押送诈骗“东说念主票”的土匪路过北平南新华街。着手/中国国度博物馆

老舍的演义《销魂枪》也讲到“走镖已莫得饭吃了！”然则在几百年镖师集合之地，朔方各大传统技击之乡，镖师世家的子弟们濒临时间冲击莫得裹足不前，而是纷繁投身到爱国通顺中，成为抵抗敌寇的前锋。其时，天津驰名镖师霍恩第在回乡务农后将终身绝学传于后东说念主，他的次子叫霍元甲。1910年霍元甲在上海创办精武体操学校。1912年资深镖师、义和团老战士李存义在天锦创办中华武士会。在孙中山“强种保国，强民自保”精神的勾通下，往日的镖局变幻莫测，成为遍布大江南北的爱国技击团体。镖师在镖局行业隐藏后莫得分化剖析，又续写了一段段侠义传说。

霍元甲像片。着手/李伯钦，郑连杰主编《中国传世影相》，吉林影相出书社

参考文件：

陈宝良：《中国古代镖局的发祥过甚怡悦——兼及斥候与镖局之干系》澳门银河在线，《西南大学学报（社会科学版）》2014年第5期，第105-118页。